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西元2024年七月嘉言

本主題由 piggyz 於 2024-8-6 23:35 移動
學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~
南無阿彌陀佛

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~

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學菩薩道的人,上要親近善知識,下要「不憎惡人,起調伏心」。
對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

~~~南懷瑾老師~~~~

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。


~~~南懷瑾老師~~~~
打得念頭死, 許汝法身活。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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南無阿彌陀佛

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
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靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
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好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
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好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。


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打得念頭死, 許汝法身活。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
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好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
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~~~南懷瑾老師~~~~
新生活運動開始~~~

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
調,是協調,伏是降伏,使他轉成善心。

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對壞人也要慈悲他,憐憫他,即使這個人真正不好,也不要憎恨他。
學佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要度,惡人更要度了。
好人要愛護,不好的人更值得憐憫。
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