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西元2023年九月嘉言

能常念佛,彌陀的功德,彌陀的相好光明就在我們的身心顯現,
這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

TOP

能常念佛,彌陀的功德,彌陀的相好光明就在我們的身心顯現,
這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛
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能常念佛,彌陀的功德,彌陀的相好光明就在我們的身心顯現,
這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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能常念佛,彌陀的功德,彌陀的相好光明就在我們的身心顯現,
這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。


~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛
打得念頭死, 許汝法身活。

TOP

一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

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今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

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南無阿彌陀佛

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今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。


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南無阿彌陀佛
打得念頭死, 許汝法身活。

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

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* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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一句「南無阿彌陀佛」就具足了信願行,
今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

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今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。

~~~慧淨法師~~

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今後我們就專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」,
這樣的話,就可以和阿彌陀佛的願力相應而感應道交,
就已是極樂世界的聖眾之一,
不再是娑婆世界輪迴的凡夫了。


~~~慧淨法師~~

南無阿彌陀佛
打得念頭死, 許汝法身活。

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能常念佛,彌陀的功德,彌陀的相好光明就在我們的身心顯現,
這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

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這就是「佛入我心」;
念佛的同時阿彌陀佛的光明攝取念佛眾生,
這是「我入佛心」。
總之,念佛人不論何時何處都恒常與佛同在

~~~慧淨法師~~

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