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地藏菩薩聖誕日法會分享-麥擱拜呀啦溜溜篇

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1^# 大中小發表於 2009-11-4 15:39 只看該作者

地藏菩薩聖誕日法會分享-麥擱拜呀啦溜溜篇

溜溜的孝親活動分享:

一. 孝親活動我非常感謝在生命中的三位大菩薩我愛你們

二. 孩子們都有持滅定業真言 (我暗自竊喜感恩讓他們有此機會)

三. 感謝蒞臨的長輩諄諄教誨我如獲至寶一直在細細品嚐箇中奧妙嘿嘿嘿超讚

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2^# 大中小發表於 2009-11-4 15:43 只看該作者

溜溜跪拜頂禮

尊者:
哩麥一直拜啦麥擱拜呀啦啊拜兜沒效咧  一直拜一直拜
我兜不需要你拜咧~厚
不用一直拜啦厚  這樣可以嘛  不用一直拜  大家抬槓嘛!  不用一直拜啊
我還是很可愛的啦  厚不用一直拜  拜了大家嘛籠ㄟ祝不自在啊
對不厚  有拜就好啊
尊者:
聽說妳~~站樁一流捏!
溜溜:
現在體力比較差
尊者:
喔~那自己有感覺就好啊
溜溜:
對不起
尊者:
麥一直說對不起啦
溜溜:
因為自己要努力還不夠啊
尊者:
妳係有努力啦  啊丟係就努力耶啦
啊嗯擱~不能這樣~緊緊的努力耶  不能緊~緊~的~努~力  妳聽有某?
太緊太緊的努力不行

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3^# 大中小發表於 2009-11-4 15:47 只看該作者

尊者:
妳有時也很有趣啊  妳有時候講話也是神來一語  也是很可愛啊
可是碰到這種事情好像就就會比較緊一點厚
站樁啊  或者是做什麼啦  妳就會比較緊一點  不要那麼緊啦  對啊
這樣一緊厚細胞都~~ㄍ一ㄥ起來了
溜溜:
盡力
尊者:
對啊  這樣就變成妳ㄍ一ㄥ起來妳明明是要去凝聚能量
結果妳又把它ㄍ一ㄥ在那邊  啊~放鬆不下來  妳就會多費力氣
溜溜:
對啊  我一直站不進去
尊者:
終於承認了
溜溜:
站了一個小時還是站不進去  就是知道……
尊者:
妳每天靜坐多久啊
溜溜:
嗯比較少  因為沒有辦法坐很久  很少
尊者:
怎麼個少法
溜溜:
不見得每天都會靜坐有時候會靜坐放鬆大概十幾分鐘
30分鐘 10幾分鐘但是沒有調時間因為也坐不進去
尊者:
那一半一半嘛站樁站一個小時除非妳真的是氣~很~足
但是這個也只不過是身體的訓練而已呀重要的是這裏(心)嘛
所以妳可以挪一些時間跟一半的時間去做一些靜心的動作啊對不對
溜溜:
站樁站一個小時  靜心半個小時  打坐半個小時
尊者:
妳站樁也不一定要站那麼久
如果妳覺得實在是站不進去的話  只是練體力的話
溜溜:
但是要站  就站到覺得自己 OK就好了嗎  不見得限制自己一個時間嗎?
尊者:
應該是這麼說啦  如果妳不夠鬆的話
妳站一個小時  它還是一樣沒辦法讓妳儲蓄能量
溜溜:
儲蓄能量是進去嗎  還是…..
尊者:
鬆鬆鬆  因為妳如果只是一直站那個小時
妳只是訓練肌力而已  那妳倒不如去走路  也是訓練肌力
重點就是妳要鬆  妳要靜  妳要去訓練妳自己的那個念頭
吼~ 哩念頭有夠多的啦~

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4^# 大中小發表於 2009-11-4 15:49 只看該作者

溜溜:
但是還有~~站樁是要念佛號持咒還是都不要想因為現在都有點亂掉
尊者:
因為妳, 我看妳網站上面做了很多功課  那個妳都什麼時候做的
溜溜:
妳是說….
尊者:
站樁  唸佛
溜溜:
晚上下午嘛就在客廳站啊
尊者:
來~我們簡單一點不要講那麼複雜
第一個站樁  第二個靜心  不管妳要用什麼方式都沒關係
然後妳~重點就是念頭~很多~很多
溜溜:
那就是不要有佛號  什麼都不要  就是放鬆就好
尊者:
不是叫妳不要唸佛號喔靜心不代表妳不要唸佛號
如果妳妄念打不住妳當然還是要繼續藉佛號來讓妳自己像抓了一個東西
讓妳自己把它聚集在那個地方  讓自己不要飄  念頭不要這樣子放逸
妳聽得懂嗎  妳了解嗎
尊者:
妳唸佛號都怎麼唸
溜溜:
有時候唸佛號有時候唸真言
尊者:
無所謂  不管妳唸什麼  妳的這個(念頭)在幹嘛
重點是妳這個(念頭)在幹嘛
溜溜:
就是妳嘴巴唸  耳朵在聽  但是腦子還好耶
尊者:
妳確定妳念頭都有拉到佛號裏面來?
溜溜:
如果真的要打進去  我覺得也是心有進去
但是精神上不知道為什麼沒有進去
就是很想念的心有進去  但是那個~~~我也不大會講
那種感覺應該是講  還要再去試  不過我現在就先試兩種嘛
一種就是站樁跟靜心目前為止

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5^# 大中小發表於 2009-11-4 15:51 只看該作者

尊者:
妳的念頭  妳的念頭妳的念頭  妳的念頭
還是很複雜  超極複雜那這樣不行
而且偷偷告訴妳  有時候妳在講什麼我們都聽不懂
妳知道原因嗎
尊者:
盡量多跟別人講話用別人可以聽得懂的東西來講
講這句話    妳~千~萬~不~要~覺~得~難~過~喔
一定要用別人聽得懂的話去講
就是說用比較大家聽得懂的表達方式來講話
那這個必須要妳去修飾妳自己想講的話
然後再想我怎麼樣講比較容易跟別人來聊天表白
溜溜:
嗯
尊者:
因為妳的腦子裡面厚是那種
很古很古很古以前的那種頭腦妳知道嗎
溜溜:
嗯
尊者:
要不是妳這次登記自願來這裏可能也不會來這裏  因為太久遠了嘛
所以妳要去學習怎麼跟人家就是比較可以來往一點
妳有沒有覺得妳的想法有時候和別人比較不一樣喔?
溜溜:
嗯
尊者:
有厚
尊者:
但不是否定妳的能力啦沒有能力也不會再來嘛  對不對
可是再來了回不去怎麼辦?
溜溜:
要加油啊
尊者:
啊要加對油啊  對不對
一定要是跟大家能夠稍微可以溝通啊妳才可以吸收他們講的嘛
那這樣妳才會能夠知道自己ㄟ~什麼想法是我沒有的
啊妳想通了頭腦不會打那麼多結了啊妳自然就比較鬆一點
啊這樣子呢妳去努力妳要努力的啊它就比較可以有成效
啊如果妳都聽不懂  啊也沒吸收  啊這樣要努力也很難耶  這樣就賺不到東西
溜溜:
我會努力在人際關係上多聽人家講
多去思考人家講的那我們要怎麼跟人家應對

[ 本帖最後由溜溜於 2009-11-4 18:33 編輯 ]

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6^# 大中小發表於 2009-11-4 15:53 只看該作者

尊者:
所以妳要多上網啊只有簽到要幹嘛啊
溜溜:
但是講話跟打字是不一樣的
我覺得光講話就很難了  何況是>>>>
尊者: 要不妳說每次來三松都被大大講完了, 妳還有機會說嗎
就是上網嘛  上網是每天可以跟大家溝通的地方啊
妳去看嘛看別人用什麼話說那我們來學習一下
像大大也常常講話人家聽不懂  不然就是那個文法字句表達有問題
人家還誤會了  或者是表達得不正確
那個大大常常犯那個錯誤
所以妳要上網不要一朝被蛇咬十年怕草繩
溜溜:
我會努力
尊者:
妳不要騙我捏  努力努力努力到最後又
溜溜:
我可不可以一次不要看那麼多我可以看短短的
尊者:
隨便妳啊看妳要早回去  還是不要早點回去啊
妳看少一點妳就晚點回去嘛
看多一點就早點回去嘛
老師說:
她不回去了
尊者:
我說的話妳有聽懂嗎有聽懂厚
溜溜:
在學
尊者:
幫妳的頭按摩按摩對啊看它能不能乖一點
不要老是那麼停留在那個時候的那個想法
可是不是叫妳不要念佛號喔不是這個意思
是妳唸的時候妳在幹嘛這點很重要
溜溜:
好
尊者:
不然沒有用嘛  妳一直唸那個
這樣我也會唸啊  唸佛機按下去我就會唸了

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7^# 大中小發表於 2009-11-4 15:59 只看該作者

尊者:
為什麼要我們念因為我們還沒有辦法非常的能夠自己自律的靜心
所以呢我們靠著這樣的力量藉著這樣的依靠讓我們去收攝
啊如果這樣收攝的一個訓練妳沒有達到
ㄟ  光是念  真的  說真的  也沒有很大的效用
可惜啊  可惜那麼好的一個訓練的效用它沒有發揮  有點可惜
謝謝捏  再下一位
溜溜:
謝謝  對不起  講那麼久  擔誤大家的時間
尊者:
那下次講短一點表示妳進步了
地藏菩薩聖誕日法會過程我只是專心聆聽尊者的法語  沒起其他念頭
重點還要自己去實踐加油!!

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8^# 大中小發表於 2009-11-4 16:04 只看該作者

後記
自從地藏菩薩聖誕日法會後我是有去思考尊者給的方向
當然還是要身體力行我還在體會當中
雖然我只是龜速進步慢  但現在專念佛號大概只有10秒鐘是無雜唸清淨心在唸
雖然才短短10秒也讓我體會那真是珍貴無比
這兩天才突然體會到  那才是心無雜唸的念佛
那種感覺一切平靜好像全空了只有佛號的字  不曉得對不對

為什麼手稿到手這麼晚才PO因為我不敢去看有愧於心呀!
尊者如此慈悲沒加以責難覺得慚愧萬分對不起佛菩薩對不起自己
沒有任何藉口可說

只能加緊努力跟上大家囉!

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9^# 大中小發表於 2009-11-4 16:12 只看該作者

在此要感謝幫忙聽寫打字的同學

大大, 水姐姐, 小溫, 大仰

大家辛苦囉!

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黃楊木

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10^# 大中小發表於 2009-11-4 16:15 只看該作者

感恩溜溜姐的分享
可以致贈"惠我良多"的匾額給您嗎

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11^# 大中小發表於 2009-11-4 16:20 只看該作者

剛好看到這裡
給大家參考
http://www.lifecom.tw/discuz/vie ... page%3D1&page=4
"
現在講到佛法的正念，要把重點告訴大家，這一篇問題多得很，我們先回過來看，從這一品的開始再來研究。
　　「須菩提，於意云何，可以三十二相觀如來不？」
　　我剛才首先向大家報告，這一篇重點在「觀」字。「觀」是什麼？佛法的修法叫做止觀，修止觀，尤其修密宗，更須要修觀想，修觀修想。真能夠觀得起來，止得住，就可以得定了。要修佛法，先要能夠觀得起來，想得起來，止得住，定得住，入佛之門就快了。
　　大家學佛，幾個人能夠觀得起來？能夠把念頭止得住啊？大家打坐，不管你用那一種法門，能夠止嗎？更不要說定，定更談不上。此一心念能夠止於一樣東西上，或者止在空上，或者止在清淨上，誰能做得到？沒有人做得到！形式上好像在用功，根本都沒有上路；要止而後能觀，止觀雙運是正三昧，真正的定境界，所以叫做止觀雙運。佛告訴我們止觀的方法，如果拿止觀來講，八萬四千個方法都是止觀。譬如唸佛，心裡唸，嘴裡也唸，你能不能雜念不起，只有一句佛，一句南無阿彌陀佛？做到了，就是唸佛法門的止。
　　止以後，並不是死亡，也並不是萬事不知道，而是清淨到了極點，智慧大開，所有佛法的道理都懂，也都知道，這叫做觀，就是淨土的一種。還有一種觀，譬如佛經上叫我們觀一個月亮，太陽，就是想，觀想。大家都看過月亮太陽，我們用意識起一個形象，觀在心窩裡也好，胃這裡也好，是觀想的，假的啊！一個月亮，太陽，開著眼睛也好，閉著眼睛也好，前面假想一個月亮，設法把這個假想止住它。或者假想一個佛像停在這裡不動，止得住，人就傻掉了一樣，不是瘋掉了，瘋掉了就有問題了，是傻裡傻氣的那麼想。等於人想鈔票啊，男同學們想女朋友啊，或者女孩子們想男朋友啊，好久不來信了，想得傻了！也就是西廂記上講的，茶裡也是他，飯裡也是他，就是那麼想著，止住，這就是觀。
　　密宗有很多的方法修止觀，但是告訴你，那只是方法，不是真正的佛法。方法是方便，叫我們把非常混亂的思想，先拿一個東西把它釘住，這就叫止觀的初步。如果說不用佛像好不好呢？當然可以！我們一念清淨，前一個念頭過去，後一個念頭不起來，當念即空，你永遠止在這兒，旁邊一切境界都知道，一切聲音都知道，一切動靜都知道，但是，與我毫不相干，清清淨淨，這也是止觀，并且是正止觀。
　　做到做不到？做不到！當然，所謂凡夫者，即非凡夫，是名凡夫。那當然是做不到，當然叫凡夫嘛！做到了，凡夫那個「凡」字，中間一點可以拿掉，叫做「几夫」，就是「幾乎」了，進入佛法就差不多了。佛進一步告訴我們，連最後觀起來的觀像都要捨掉，所以說不要以三十二相觀如來。
　　他這個問題，不是須菩提被他搞迷糊了，金剛經的前面，佛問須菩提，「可以具足色身見不」是講見，明心見性，見地的「見」。這裡是講做工夫的「觀」字的觀。所以讀書、讀經、做學問都要留意，不然，剛才我給大家也耍了一點花樣，把你帶領迷糊一下，過去這個問題講過的呀，須菩提答的對呀，現在怎麼又答錯了？須菩提沒有錯，由於同樣一個問題，上一次是問一個物理學家，下一次問一個化學家，回答當然不同，因為觀點不同。如果碰到一個數學家就又不同了；所以佛法的問題，我們讀經要非常小心，一字不能錯，錯了一字，你錯的問題就太大太大了，可能就完全搞錯了。
　　現在他問須菩提，能不能以三十二相觀佛。這個佛有三十二相，眉毛中間鼓出來一點亮光放光，這是有成就的人。印度沒有成就的凡夫怎麼辦？女孩子們從小在兩眉之間挖個洞，拿個亮玻璃嵌進去，因為東方人認為，那裡有顆明珠，是智慧的成就，是福報的成就，相法上那是不得了的。可是佛的特殊相，不但眉間有一點珠子樣的亮光，同時還有根白毛，拉起來很長，收攏來剛剛貼在那裡，是一種特殊的相好相貌；這一根白毛還會放光，所以佛經上說白毫宛轉五須彌，這是講阿彌陀佛；這些都是三十二相之一，相好莊嚴。
　　金剛經講了半天叫大家不要著相，學觀想的人，把這個佛像的莊嚴抓得牢牢的，他問須菩提照這個方法觀，可不可以？須菩提說，當然啦！學佛觀佛的修法，應該是這個樣子去觀如來。這話，須菩提答的沒有錯！佛也是那麼教的呀！佛親口教我們觀阿彌陀佛，就是這樣觀的。
　　今天佛教經常唸南無阿彌陀佛，我真替佛打抱不平，唸阿彌陀佛之前，應該唸南無本師釋迦牟尼佛才是；因為釋迦牟尼佛是介紹人嘛！阿彌陀佛是釋迦牟尼佛介紹來的，現在你只唸阿彌陀佛，自己的老師本師釋迦牟尼佛都不管，豈不是白給你介紹了嗎？這等於講一句難聽話，新娘一進房，媒人拋過牆。這怎麼可以啊！這是不對的。西方極樂世界是有阿彌陀佛，是佛說出來的，教你這樣修。因此，你想修成功，不拜本師釋迦牟尼佛的話，我告訴你，那是修不成就的。要成就，人不可以忘本，更何況修佛法！
　　但是，佛為什麼只介紹你修阿彌陀佛就行了？有個道理，十方三世同一體性，如果你理上明白了同一體性，你唸南無阿彌陀佛，等於唸南無本師釋迦牟尼佛，等於南無觀世音菩薩，此理通了，是可以的；不通此理就是迷信。我講話要負責的，用佛法的立場來講，這個話隨便講要下地獄的，而且下地獄還要下地獄的地下室！我是隨時準備下去的，沒有關係，有電梯快得很。（眾笑）現在這是講觀如來的觀法，重點在這裡，非常重要。"