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我們常常勉勵同學，一定要記住佛陀的教誨，培養自己純淨的心、純善的心，這個重要！
《十善業道經》裡面，佛教菩薩，給龍王說的，就是給我們大家說的：
「菩薩有一法，能離一切世間苦」。
我們看到這一句，很動人，非常受感動。一切世間苦，就是十法界。
什麼法？「晝夜常念善法」，我們心善；「思惟善法」，我們思想善；「觀察善法」，我們行為善。
務必要令善法念念增長，「不容毫分不善間雜」，這都是基本的教誨，我們從這個地方奠定基礎。
如果我們生活在順境，所接觸的都是善知識、都是善人，這個不難。
必須在逆境惡緣：
逆境，生活的環境不好；
惡緣，所遭遇的都不是善人，都是來給我們找麻煩，毀謗我們，嫉妒我們，傷害我們，侮辱我們；
我們在這個環境當中怎麼辦？常念眾生善！
記住，六祖能大師在《壇經》裡面教導我們：「若真修道人，不見世間過」。
我們在逆增上緣裡面提升了自己境界，那也是善知識，都是幫助我們提升，我們怎麼可以埋怨別人？
惡緣裡面，諸位要曉得，他本來不惡，一切眾生皆有佛性，他怎麼會惡？
中國古時候教學，《三字經》頭一句就講：「人之初，性本善」。「人」是泛指一切人，性本來都是善的，他為什麼變成不善？偶爾迷惑了。
為什麼以不善的行為對我？他誤會了。決定不可以怪人，
聖人跟凡夫不同的地方，
凡夫念念都是別人錯，我對；
聖人念念別人對，我不對。
別人毀謗我，他為什麼要毀謗我？是我做得不好；他為什麼要侮辱我？是我做得不夠好。
時時刻刻回過頭來，反省檢點改過自新，決定不可以說別人不對、別人有過失，那我們永遠沒有自新的機會，我們到哪裡去修？
必須要知道，在佛法裡面從初發心到如來地，天天在改過，天天在懺悔，天天在自新，我們同學必須牢牢記住。
這樣去修學，我們心裡面做到純淨，一絲毫污染都沒有，
別人對我們的好處，滴水之恩，念念不忘。
別人對我們再大的惡的行為，決定不要放在心上；
放在心上，把自己的清淨心變成染污了，把自己純善的心也都破壞了，這個損失太大太大，一定要認識清楚。
如果我們不把它放在心上，我們自己自度，同時也度了他，
怎麼說度了他？他給我的增上緣，我向上提升一步，是靠他的功德、他的助緣；沒有他這個助緣，我怎麼能向上提升？
《金剛經》大家念得很熟，《金剛經》裡頭有個故事，忍辱仙人被歌利王割截身體，這個故事詳細的記載是在《大涅槃經》裡面，《金剛經》是引用，沒有細說。
歌利王是個惡王，歌利是梵語，翻成中國話就是暴君、惡王。忍辱仙人感激他，不但不怨恨，感激，為什麼？忍辱波羅蜜圓滿了。
你想想看，如果不遭遇到歌利王這樣的毒害，忍辱仙人修忍辱波羅蜜不能圓滿，這是增上緣、是善知識。
忍辱仙人知道，我們凡夫不知道。
凡夫遇到這個事情，滿腔的怨恨；怨恨，自己要墮地獄，來生要報復，這樣的冤冤相報沒完沒了，這個錯了。
你看看忍辱仙人，他歡喜，他忍受，他絲毫沒有把這個怨恨放在心裡，心地清淨善良，他成就了。而且還發願，我將來作佛第一個度你，為什麼第一個度你？你對我的恩德太大了！
你們能懂嗎？這裡面的意思太深了。
忍辱仙人是我們本師釋迦牟尼佛的前身，釋迦成佛了，第一個就度歌利王，歌利王就是憍陳如尊者，知恩報恩。
會修行的人，順境、逆境，善緣、惡緣，無一不是提升自己境界，無一不是幫助你快速的成就，這個道理深，很深很深！一定要細心去體會，我們就知道如何學習。
心清淨，身就清淨，身心清淨，世界就清淨，環境就清淨。
什麼叫淨土？什麼叫穢土？
土哪有淨穢？身哪有清濁？都在一念之間。
大乘經上佛常給我們說，說得很多，「一切法從心想生」：
西方極樂世界是我們一念清淨心生的，
娑婆染濁世界是我們一念染污心生的。
我今天把染污的心轉變成清淨的心，我現在居住這個世界是清淨國土，沒有污染，
我們手拉手、肩並肩坐在一塊，我住淨土，你住穢土，確實是如此！
釋迦牟尼佛當年示現在世間，他住的是常寂光土，他住的是實報莊嚴土，
我們跟他在一起向他請教，我們住的是五濁惡世，他可不住五濁惡世；
他示現在五濁惡世，不住五濁惡世。我們得學這個本事，得學這個能力。
心清淨，身就清淨，心是第一。
不僅是宗門祖師大德常常教誨我們，從根本修，根本是修心，教下也不例外。
[ 本帖最後由 大明 於 2009-11-2 12:33 編輯 ]
